细竹
废名的生平我不大了解,但他的文章是难忘的。如果陶潜为古往今来者垦拓了一个桃花源以便在失意时栖居。那么请走进废名的桃园,这儿有乡下小儿女的天真灿漫,老妪的善良拙朴,摆渡人的义气豪爽。翠烟袅袅的乡间百态却透有几分竹林七贤的超然物外。
作为苦雨斋四弟子之一,他多少带有周作人的淡与涩。又受与禅宗的影响,浓烈的玄学色彩使其意境古奥深远。
骂,似乎是最解气的艺术。一方面口诛笔伐,一方面又达到目的,两全其美,何乐不为。刘半农与钱玄同的“双簧”,使白话文在新文化运动中声名大噪。苏汶对沈从文的反唇相讥,闹出了两个流派。
带有江湖气、流氓气、娼妓气的海派是商的帮忙;遗老气、绅士气、古物商人气的京派则成了官的帮闲。鲁迅风趣地写下了:“京派大师曾经大大地奚落了一顿海派小丑,海派小丑也曾经小小的回敬了几手”(《且介亭杂文二集》)。京海之争将自成一家的沈从文顺势拉进京派阵营。而作为文体小说家的沈从文恰恰是受到了京派鼻祖废名的影响。
“一匹白马,好天气,仰天打滚,草色青青”在这充满跳跃性的留白里,不难嗅到唐绝句洗练宁静的古典味。
“实在他自己也不知道站在那里看什么。过去的灵魂愈望愈渺茫,当前的两幅后影也随着带远了。很像一个梦境。颜色还是桥上的颜色。细竹一回头,非常之惊异于这一面了,‘桥下水流呜咽,’仿佛立刻听见水响,望他而一笑。从此这个桥就以中间为彼岸,细竹在那里站住了,永瞻风采,一空倚傍。”这是大观园女儿国的纯美。
踏过废名筑的小桥,所见的不单是桃花源式的怡然自乐。这条平静小河,也潜流着不可言说的生命律动。周作人说废名作品中的人物“无论言行怎么滑稽,他们的身边总围绕着悲哀的空气。”
“你这日头,阿毛消瘦得多了,你一点也不减你的颜色!”王老大怨恨之言里溢着疼爱。阿毛的病色是橘子的颜色,阿毛的愿望就是吃到桃子。
“桃子好吃”对于一个种桃为业的父亲来说宛如霹雳。“半个月亮,却也对着大地倾盆而注,王老大的三间草房,今年盖了新黄稻草,比桃叶还要洗得清冷。”已然暗示了阿毛的病,王老大的将来。
废名没有逃避现实,他将生活的底色埋进“不着一字,尽得风流”的简洁奇僻里。三姑娘、琴子、细竹、阿毛,一群天性美好、带点神光,聆听田园牧歌长大的姑娘,终也难逃命运、贫穷、疾病的作弄,那厄运如一座桥的崩塌。废名的桥连接着市与野,新与旧,现代与远古,一个筑在心里的乌托邦,桥通水流,桥断水也未必阻,顶多回溯些杂质,淌得慢些。
作家的幸运在于它可以将隐秘暗含于故事,而这恰也是他的不幸。在露沾青草、霜打红叶、雪覆寒梅的晨,或月印秋江、渔舟唱晚、风落残红的夜,你不妨出去走走。兴许能领略一个被过滤了的田园,更能体味行走于乡土,废名诗意里流淌的苦涩。
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