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人们喜爱铜镜，不仅因为它光面能照影，而且背面的构思主题更具有艺术的感染力。古代铜镜上的纹饰的寓意与配置，至今仍有许多解不开的谜，如战国山字纹镜，汉代的规矩纹镜，唐代的海兽葡萄镜等。海兽葡萄镜还被中外的学者称之为“多谜之镜”。在近几年的铜镜交易市场上，唐代海兽葡萄纹镜也屡创佳绩，显示了其非凡魔力，投资收藏价值极佳。13802265037（电话微信）
海兽葡萄纹镜，直径9.5厘米，重315.9克，源自唐代时期，年代久远，历史悠久。藏品呈圆形，镜面，沿较高，正面素面无纹饰；背面中为伏兽状钮，钮的周围分内外两轮区，其间有一周凸棱相隔。内区中四只海兽以不同的姿态攀援于葡萄枝蔓之上，生动传神，颇具动感；外区中多只蜻蜓蝴蝶藏于硕果累累的葡萄枝蔓之中，神态各异，栩栩如生。内外区的葡萄枝蔓骑跨轮环彼此相连，使得整体图案在精致之余略显繁冗，这也正是唐代审美情趣和艺术风格的体现。除此以外，镜子的边缘还有一圈精美纹饰，十分独特。
铜镜的使用方法与现代的玻璃镜相同，既可做架放于桌案上，也可以钮内系绳于壁上。中国唐代铜镜常被作为礼品赠送。因此，镜背面多为“吉祥”的图案。葡萄蔓延的枝条和丰硕的果实，象征着“富贵长青”，深受人们的喜爱。所以，海兽葡萄纹镜在唐代的铜镜中不论质量与数量都居首位，深得人们喜爱。此镜纹饰全部为浮雕式，做工精美，制作精良，设计别13802265037（电话微信）致，古朴典雅，图案奇特逼真，内容繁缛丰富，布局合理，包浆老道，历经无穷岁月的洗礼，藏品仍保存极为完好，品相完美如新，纹饰清晰深邃，实属难得，是唐代海兽葡萄纹镜中的珍品，极具艺术观赏价值！
海兽葡萄镜主要流行在唐高宗、武则天时期。其形制主要为圆形，少量呈方形、菱花形。镜背纹饰系高浮雕，主题图案以葡萄和海兽组成，从当前出土及在古玩艺术品市场上出现的“海兽葡萄镜”来看，其主纹饰的布局有两种形式：一种是内区为数只海兽相互追逐嬉戏，海兽之间布满葡萄的叶子和果实，外区为飞禽葡萄蔓枝果实；另外一种被称为“过梁式海兽葡萄镜”，画面虽被分为内外两区，但是内区的葡萄枝蔓却沿着中间的分割圈伸入外区，外区虽以葡萄蔓枝为主，但是还间以飞禽走兽和迷你蜂蝶之类，有些边缘也有装饰。朱先生的海兽葡萄纹镜是过梁式海兽葡萄镜，精美珍罕，艺术价值颇高，十分珍贵。
从前，先民们用自然界中的水映照，而后于陶鉴中盛水映照，甲骨文中，"监"字的写法就是以器皿盛水而人观照于水。又13802265037（电话微信）因受到铜制工具光洁表面成像的启发发明了铜镜，基于某些原因，铜镜虽已发明，但未广泛使用，这才出现了铜鉴，相当长一段时间的共存后，镜终于打败了鉴，取代了陶鉴的地位，成为主要映照方式。
战国镂空钮蟠螭纹铜镜
在土耳其新石器时代遗址中，我们发现了黑耀石制成的镜子，它被认为是西亚铜镜的始祖。类似的"石镜"在我国也曾发现，罗振玉先生《辽居杂著》中记载:"唯往岁于定海方氏见一镜，其质介玉石间，13802265037（电话微信）黑光如漆，背平无纽而有穿，如古玉臻，平漫无花纹，诧为古镜中奇品。"
战国兽纹铜镜
清冶铜华以为镜
作为日常用物的铜镜，在我国的使用源远13802265037（电话微信）流长，公开资料显示，战国时期以前的铜镜就发现了三十多面。而铜镜的发明可追溯到上古的传说时代，据说黄帝曾铸神镜。20世纪70年代，考古工作者在青海省贵南县齐家文化墓葬中发现了两枚小型铜镜，距今约四千多年，其时代与黄帝铸镜的英雄时代相近，由来已久的圣人制镜的说法得到了实物的印证。
战国四山纹铜镜
随着青铜时代的发展，冶铸业日趋发达，洛阳偃师二里头遗址、殷商贵族墓中均发现早期铜镜，那时却只有少数王室、高级贵族才可能拥有，贫民百姓无缘享用。商周时期铜器铸造十分发达，出土的铜镜数目却很少，相比较而言，早期铜镜铸技较差，纹饰古朴简单，远不如同时期青铜礼器那样浑厚、纹饰那样神秘繁缛、数量那样众多，铜镜发展滞后13802265037（电话微信）于青铜礼器的进步。
战国菱格蟠螭纹镜(拓片)
鄂尔多斯地区曾收集到5面铜镜，其中3面的时代相当于商周时期。这3面镜皆为圆形，镜面平整，背面饰拱形纽，形制及纹饰特征与殷墟妇好墓出土的铜镜相似。1963年，宁城南山根发现13802265037（电话微信）两座夏家店上层文化的墓葬，出土了11面铜镜。商代后期，铜镜开始传入黄河下游。然而直到西周时期，铜镜在中原地区还是作为"泊来品"仅为个别贵族所持有。
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